最近，罗翔的一段视频在微博上了热搜，主题是“真正的爱是扶级而上的”。这句话是什么意思呢？这个观点来自于苏格拉底，苏格拉底认为爱的层次就好像阶梯，肉体的爱，物质的爱是较低的阶梯，而灵魂之爱是较高的阶梯，也许我们很多时候会经由肉体或物质之爱开始，有机会进入灵魂或者精神的“爱”。
但这并不意味着肉体或物质之爱是邪恶，是没有价值的，它只是一个互相吸引的基础。也许从外表的吸引，肉体的吸引可以渐渐到达精神或灵魂的吸引。但如果只是停留在肉体之爱，那么可能你的结局就是变成老海王，阅遍春色但仍觉空虚。嗯，这么大一段看下来，我的感想就是： 也就是你会觉得，对啊对啊，有道理啊！然而，什么是灵魂之爱？我还是不知道。 扶级而上，听着挺简单的，但我倒是上哪儿找从肉体到灵魂的入口啊？ 难道两个人一天到晚探讨理论，探讨知识，探讨音乐，探讨艺术，才是灵魂之爱？不热爱艺术和理论，读书少的人不配灵魂之爱吗？虽然我读书不能算很多，但也不算少，在所有人中间约莫能算个中上水平，自诩对这个问题还是有点发言权。经过多年读书和人际交往以及做心理咨询的经验，我大胆开麦： 其实灵魂之爱、精神之爱跟知识、理论、艺术并没有必然的联系。这些东西只是灵魂和精神的载体之一，而并不是灵魂和精神本身。 “灵魂之爱”说来玄虚，但我觉得厘清楚以下几个问题，或许会对寻找这样的爱提供一些方向感。
首先，两个人能够有灵魂之爱的基础是：得有较为独立的两个灵魂存在。在关系中，我们经常看到的一种关系模式叫“控制与被控制”。实际上就是一个人不允许对方有独立灵魂，希望对方是自己意志延伸物的体现。当控制失败的时候，控制的人会觉得“对方不爱我了，并不是我的灵魂伴侣了”，殊不知，也许他都不允许对方有独立灵魂，谈何灵魂伴侣呢？
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因为我们相爱，所以你必须要听我的；
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因为我们相爱，所以你要懂得我心里所想，并且满足我；
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因为我们相爱，所以我要围着你转，你的一举一动我都要十分关切；
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因为我们相爱，所以你不可以有不好的情绪，你情绪不好，我就难过；
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因为我们相爱，所以我们要喜欢同样的东西；
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……
诚然，恋爱中难免会有这样想要去控制对方的时刻，只是我们需要明白的是：当你一开始想要控制对方的时候，或者你感觉到对方在控制自己的时候，就不要侈谈什么灵魂之爱了。有一位朋友，他的父母相爱几十年，感情非常好，但老两口兴趣爱好完全不同，当老头儿在家里看球赛的时候，老太太在楼下跳广场舞，互相尊重，互不相扰，每天交流的东西不过日常三餐，生活琐事。他俩不会强求对方跟自己一致。看上去这一点都不“灵魂之爱”，但我觉得这种尊重、包容、留下空间，本身就是一种“灵魂”的默契。 除了控制与被控制，还有利用与被利用，剥削与被剥削的感觉同样也是“灵魂之爱”的杀手。比如，在婚姻中，重视对方的经济基础是必须的，这也就是所谓“物质之爱”的一部分。但如果只是把对方作为实现自己经济目标的工具，只注重对方给自己提供的物质条件，那么既然是“工具”，也就真的没有“灵魂”了，起码对于“工具”的使用者来说。这些被控制，被剥削，被利用的感觉，也许并不完全是事实，但如果它们只是一方的内心感受，也说明这段关系互动中有一些不够独立和平等的动力在，需要被梳理和觉察。所谓走到“灵魂之爱”这一步，我倒觉得重要的并不是给自己增加文化素养，多发展几门对方喜欢的兴趣爱好，反而是返璞归真，直见性命： 简单来说，就是你敢于在对方面前暴露多少真实而脆弱的自己，就有多少获得“灵魂之爱”的可能。当我们只希望爱人看到自己高洁、强大、美丽的“灵魂”的时候，也许你们距离彼此真正的灵魂还很远。只有真正愿意让对方看见自己的脆弱，无助，甚至是某些不堪的时候，也许才是真正的“灵魂之交”。但这个真心不容易，需要卸掉多少年来为了活下去，武装起来的防御。 在电视剧《我的前半生》中，唐晶和贺涵本是一对看起来适配度极高的情侣，无论从样貌，还是从学识，品味，能力，无一不满足“灵魂伴侣”的条件。然而相比较恋人，唐晶却始终更把贺涵放在竞争对手的位置上，当她赢得生意却失去了贺涵之后，忍不住痛哭，可转过脸来面对贺涵，却又是一副云淡风轻的样子，找一个同学约会，远走香港，竭力表现得：我并不在乎失去你。这就是唐晶的防御，在这个强大的防御下面，是渴望爱的脆弱的小女人，然而唐晶做不到面对贺涵，真的能够让这个小女人出来，哪怕只是探探头。当自己内心脆弱的一面永远无法面对恋人，也无法对恋人直接说出自己的需求时，两个“灵魂”不仅擦肩而过，更可能渐行渐远。包括前文说到在关系中控制，剥削以及利用另一半，其实也是一种在关系中掩饰自己内心脆弱和无力感的种种防御之一。在重重铠甲包裹之下的灵魂，哪怕面对亲近的人也很难敞开，所谓“灵魂交流”也将成为不可能。
真正的灵魂之爱，其实并不需要扶级而上，恰好需要扶级而下，下到内心最深处，最脆弱的地方：如果你真正能够敢于向爱人敞开这些灵魂中的这些角落，你也愿意且有能力穿越爱人的看似坚硬的铠甲，去理解他的这些角落，所谓“灵魂之爱”才真正发生。这种“灵魂之爱”或许并不脱离肉体，不脱离物质，它可以是一次温暖的肢体接触，它也可以是细心准备的三餐茶饭。
这种“灵魂之爱”也是重新发现伴侣的过程：你们之前或许因为对方的种种优点对其充满了理想化的期待，随着近距离相处而不断发现缺点导致理想化破灭，在这之后，也许你才有机会认识一个真正的“人”，也才有机会去接近这个“人”的灵魂。
有一位来访者她原来总觉得丈夫对自己很冷漠，比如视频电话时从来不笑，一副扑克牌脸，后来有一次，她突然有一个发现，她看到了接视频电话时丈夫抿了一下嘴，这个跟他某次不好意思忍住笑容的表情是一样的，她突然理解了丈夫接到她视频电话其实内心是开心的，他的冷漠脸只是掩饰情感的流露而已。就这一个微小的发现，让她很感动，也更深地理解了这个男人流露感情的方式。 她不再需要对方按照自己想要的方式来表达情感，而是能够读懂属于对方独特的爱的语言。这种“懂”，比刚认识时谈人生谈理想谈读书，要更接地气，也更靠近彼此的灵魂深处。
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