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即将漂逝的婚姻

添加时间:2013-09-27 17:13:54    浏览次数:23次


    女:我是个大学教师,一直想过一种心灵上幸福的生活。我总觉得,物质的追求没有尽头,有了一定的物质基础之后,就应该注重心灵的交流和情感上的沟通,可他从来不是这样。在他的眼里,好像除了工作、挣钱、挣更多的钱之外,就再也没有别的,他给了我很好的生活条件,可是却从未关注过我的内心世界。

    因为不了解而快乐,因为了解了而痛苦。这就是我们几年婚姻生活的结论。我们的内心就像两条平行的直线,永远不会再有交叉在一起的时候,再走在一起,终究还是苦恼,可是,真的要跟他分开吗?我也同样没有这个勇气。很久很久以前,最快乐的事情就是下班后,静静地靠在他怀里和他说会儿悄悄话,没有这样的日子已经很久了,心情像手里这杯水一样冰冷,今夜的月色也如此凄清……


    男:结婚这么多年,争争吵吵,磕磕绊绊,她总是觉得我太世俗,我也说她总是生活在太空之中。她不知道现在外边工作有多么艰难,也不明白现代社会多么需要物质条件。她只会钻在书房中读书,管她自己那点事,从来不知道照管家务,也从来不问问我和我事业的发展。真不知道什么时候,我们在生活上的差距变得这么远。时间长了,大事往往变成冷战,小事也会数落我好长时间,这样的日子还有什么幸福可言,我们的沟通为什么就这么艰难?合,都很难过,分,又舍不得。这段即将漂逝的婚姻,到底应该怎么做?


从男性视角看:

    奇怪的是夫妻为什么没有想到精神的追求需要物质作基础,而物质的丰富也要精神来润色?如果用互补来形容这对夫妻,他们应该是绝配。真正的问题在于东东和西西彼此不认同,因为不认同,互补就成了互相拆台。

    世界上对立的东西大多是并存的,彼此并没有你死我活的矛盾,但我们的文化贬抑一方面,张扬另一方面,才搞出那么些麻烦。西西可能觉得钱够用就行了,多余的时间应该谈情说爱。东东觉得钱很重要,时间很宝贵,没有时间浪费在卿卿我我上。这是价值取向不同,如古文里说:道不同,不与为谋。

    每个人走进婚姻都对婚姻有期待,对对方也有期待。这个期待来源于自己小时候在原家庭耳濡目染所积攒的印象,有如一种文化传承。家庭文化是一种内心线索,人们会无意识地去找寻回家(父母家)的路。那么,两个来源于不同家庭,不同文化传承的人要走到一起,如果没有并存的思想,冲突是很难避免的。

    正如杂交优势一样,文化近亲繁殖是缺少竞争力和优势的。比如两个大学教授的孩子结婚,他们的生活可能只是保留在原有文化的水平上,后代会更加缺少社会的适应力和竞争力。不同的人组成婚姻,就存在不同的家庭文化彼此交融的结果,孩子的见识和胆识会因为双亲不同的引导而丰富起来。

    从女性的视角看:

    只有并存是不够的,还需要有分享的能力。夫妻显然缺少这样的能力,他们没有彼此接纳与分享,婚姻也走进了死胡同。婚姻应该是个互利的场所,不该像他们这样彼此设立边界与围墙,为了自己的婚姻价值观,不惜破坏婚姻本身。

    婚姻是有生命的东西,它诞生于爱情的播种,成长于体贴的照料,成熟于辛勤的浇灌,结出的果实是依存的快乐。一个婚姻面临解体,类似一个生命面临结束。爱情与婚姻将对方慢慢地移入自我的内心,现在也要一点点地把对方撕裂出去,想想这个过程,你就知道决定离婚的夫妻内心有多痛苦。

    不过,读他们的内心,感觉他俩的婚姻只是在冷战中,虽然说是分手在即,但多少还有几分哀怨。彼此抱怨说明双方还在彼此期待,一个真正决定要离婚的人,一下就变得宽容了。他与她不再抱怨,而是清晰地知道没有谁对谁错,只是彼此的差异谁也没有能力去调和与适应。

    用坦诚的心去接受离婚,比强调对方的问题来掩盖自己的脆弱要开心一些,也更能自如地面对下一次的婚姻。每一次婚姻的分离,都会是人的一种自我成长,从那种渴望合二为一的完整变成真正独立的完整。一个人,如果离过三次婚,他与她才能真正理解婚姻存在的真谛,婚姻旨在让人们得到自如与快乐!

建议:慎待离婚

    1. 我们夫妻对离婚是表示认同的,但考虑到传统文化“宁拆十座庙,不毁一桩婚”的原则,我们觉得夫妻应该作最后的尝试,先搁置价值观不谈,订一点基本规则。比如,每天不管双方有多忙,都彼此分享一个小时。如果有人出差,那么就打一个小时的电话。这个小时不谈别的,只是试图讨好对方,让对方高兴。原则是只说好的不说糟的,看看过去是否太多地在意问题,而忘了分享快乐。

    2. 如果真正决定离婚,最好先尝试婚内分居,即把两人的亲密关系拉大,变为一种亲人的关系,看看双方的冲突会不会消失。亲密会让人失去理智,那么把亲密放下,只留亲近会怎样呢?原则是可以亲吻和拥抱,不能有性的接触。性象征着接纳,没有接纳只有性,结果是滋长愤怒。

    3. 如果还不成,那么一个人可以选择先搬出去,但保持每周一到两次的接触。男女互相可以邀请会面。这样的关系从亲近变成尊敬,看看是不是可以彼此忍受。距离太近,人总是用放大镜去看对方,看不到自己。当对方走远,更能很好地看清自己和想清自己。

    4. 分居三个月内是很好的重新弥合时期,这个时间也足够双方自己去思量,冲突不再发生,留下来的是对温情的回忆。当然,分居的时间长了,彼此有了对单身生活的熟悉,发现离婚也没有想象的那么糟,埋怨就真的没有了。那时,离婚的日子就会来临。

    5. 中国人离婚有三个困境:

    一是中国人大多缺少独立生活的能力,一般结婚前会住在父母家,结婚后又走进自己的家。外国人大多十八岁离家独处,到三十五六岁,男的甚至到四十左右才结婚,其中有十到二十年独立生活的锻炼,离婚独处不是什么大事情。

    二是中国的婚姻大多要求男女年龄相当,这样离婚后女性面临的麻烦会多一些,这也是结婚稍长的女性不到万不得已不选择离婚的原因。如果男女差别在十岁左右,男女离婚面临的再选择的难度就比较相等,双方对婚姻的态度也会相似。

    三是中国人缺少独立的价值观和经济观,结婚似乎就是合二为一。这样,情感的分离要面临诸多复杂的分割。加之中国社会对男人的经济实力缺乏监控,离婚的时候,女性常常得不到法律认定的权利,保护不了弱者的利益。这也是让离婚决定变得异常艰难的原因。

 

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彭蓝飞老师

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